ازدواج سفید سرطان متجدد

ازدواج سفید سرطان متجدد

امروزه جامعه با مشکلاتی عجیب روبه رو است  که شاید یکی از عجیب ترین آن همین ازدواج سفید باشد. البته اگر مرد و یا زن فرقی نمی کند  ذره ای انسانیت داشته باشد هرگز به این زندگی فاحشه گرانه ازدواج نمی گوید .چون ازدواج در تمام ادیان آسمانی و در تمام جوامعی که متمدن هستند یک پیمان مقدس است همراه با پایبندی هایی که با خود می آورد.

 فرقی نمی کند این جامعه مسلمان باشد یا مسیحی و یا یهودی ویا حتی بدوی در تمام طول تاریخ تا به امروز ازدواج یک پیمان مقدس بوده است و گمان نمی کنم جز در یکی دو قرن اخیر هرگز این گونه به صورت عام به سخره گرفته شده باشد و این قدر قبیحانه زنا و فاحشه گری را به ازدواج نسبت داده باشند .

جای بسیار شگفتی است که حتی علمای دینی نیز از این رابطه قبیحانه به نام ازدواج سفید نام برده اند . این مطلب  می رساند که ما هنوز نمی توانیم معنای واقعی این امر مقدس را درک کنیم که به هر زندگی نکبتی که مرد و زن با یکدیگر شروع می کنند عنوان ازدواج را می دهیم .

 زندگی مردان و زنان روسپی که  آن را بنابر غرایز شیطانی (نمی توانم عنوان غرایزی حیوانی به این رابطه سیاه بدهم چرا که غرایزحیوان جهت دار است و برای تولید نسل است که خداوند آن را در وجود حیوان قرار داده است ) بنا می کنند وتا زمانی ادامه دارد که موردی  بهتر و هوسناکتر پیدا کنند.

ادامه نوشته

ضرورت شادی و نشاط در زندگی

ضرورت شادی و نشاط در زندگی

ارائه شده از:کبری غلامی  کارشناس ارشد  روانشناسی

 

 

شادی و نشاط به عنوان یکی از مهم ترین نیازهای روانی انسان به دلیل تأثیرات زیادی که بر زندگی افراد دارد اگر چه از دیدگاه های مختلفی تعریف و تشریح شده است اما به اتفاق تمام انسان ها يك ضرورت و نياز اساسی بشریت است. كسي را نمي‏توان يافت كه مدعي باشد نيازی به شادي ندارد. اساس جهان هستي و پديده‏هاي آن نیز به گونه ای آفریده شده اند که باعث ایجاد شادی در انسان می شوند. بهار زیبا، گل های رنگارنگ، آبشار و جنگل های مسرت بخش، دریای پهناور، دیدار نزدیکان، ازدواج و تشکیل زندگی خانوادگی و ... کلاً شادی آور و مسرت بخش اند. همچنان که بدن انسان نیاز به مواد غذایی سالم دارد، روح و روان آدمی نیز به تغذیه ی سالم نیاز را دارد. حالا اگر خوردن نیاز است، اگر آشامیدن نیاز است و اگر مسائل جنسی و ... نیاز هستند، شادی هم یک نیاز است. اگر انسان را از آن محروم کنی به ناچار آن را از راه های دیگر به دست می آورد حتی اگر کاری غیر قانونی انجام دهد و یا مرتکب دزدی و قتل شود.

شادی حالت مثبتی است كه در انسان به وجود می‌آید و در مقابل غم و اندوه قرار دارد و معمولاً منجر به رفتاری می‌شود كه بر آن حالت شادی‌كنان گفته می‌شود، یعنی فرد در حال شادی كردن است. در قرآن با مشتقاتی از «فرح» و «سرور» بیان گردیده است: «فَرِحِینَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ ...» (آل عمران آیه 170)، «يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ‌ الْمُؤْمِنُونَ‌» (سوره روم آیه 4).

با نگاهی عمیق به زندگی در دین اسلام درمی یابیم که همه ی ابعاد احکام آن دارای حرکت و نشاط است. نماز، جهاد، تأکید بر صله ی رحم، یادگیری سوارکاری و تیراندازی و ... نمونه هایی از جلوه های شادی در دین می باشد. علاوه بر آن زندگی و سیره ی بزرگان و پیروان آن نیز بر حرکت و نشاط استوار بوده است. به همین دلیل در حالات هیچ یک رهروان راستین صدر اسلام، افسردگی و ناامیدی دیده نمی شود.

قرآن زندگي با تحرک و پویایی، نشاط و شادي را نعمت و رحمت ‏خدا تلقي فرموده، و خلاف آن را نوعی تنبیه بر می شمارد. «فَرِحِینَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَیَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِینَ لَمْ یَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ» (آل عمران آیه 170)

«آنان شادمانند از آنچه خداوند به فضل و کرم خود بدیشان داده است و خوشحالند به خاطر کسانی که بعد از آنان مانده اند و بدیشان نپیوسته اند. این که ترس و هراسی بر ایشان نیست و آنان اندوهگین نخواهند شد».

«فِي‌ بِضْعِ‌ سِنِينَ‌ 

ادامه نوشته

عوامل رشد خودآگاهی(4)

مهارت های اساسی زندگی

ارائه شده توسط :مینا شهابی کارشناس علوم تربیتی

 

عوامل رشد خودآگاهی(4)

v      پذیرش خود: یعنی شناخت نقاط قوت و ضعف، و خودمان را همان طوری که هستیم و به اندازه ی توانایی ها و وسعتمان که تلاش کردیم دوست بداریم. بر اساس آیه: لايُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها «خداوند هیچ کس را تکلیف نمی کند، مگر به قدر توانایی او» (سوره بقره آیه 286)

v      قرار دادن اشخاص در جایگاه خود: به دو دسته تقسیم می شود: 1-کفار و مسلمین در جایگاه خود (اصل وراء و براء) أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (سوره قلم آیه 35) «پس آيا فرمانبرداران را چون بدكاران قرار خواهيم داد؟».

2-هر کسی به اندازه ی وسعت خودش (مثلاً مرد، زن، باسواد، بی سواد و ...). برای تأیید این مطلب، آیه: لايُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها کاملاً واضح و روشن است، اگر افراد را در جایگاه خودشان قرار ندهیم باعث سرخوردگی، گله و شکایت، دلخوری، گوشه گیری، عصبانیت، ناراحتی، رنجش شده و در نهایت به طرد شدن می انجامد.

ادامه نوشته

موانع ایجاد مودت

موانع ایجاد مودت

ارائه شده از:سمیه  آزادیان کارشناس ارشد روانشناسی

 

-سست شدن اعتماد میان طرفین، هر کدام از زوجین باید در جهت جلب اعتماد یکدیگر تلاش کنند چون بروز هرگونه بی اعتمادی در میان آن ها صدمات جبران ناپذیری را به زندگی مشترکشان وارد می کند.

-سست شدن عزت نفس و اعتماد به نفس طرفین

-از میان رفتن صمیمیت با:

v    لجاجت و لجبازی

v    خشم نابجا

ادامه نوشته

عوامل بروز خشم

عوامل بروز خشم

ارائه شده از:کبری غلامی  کارشناس ارشد  روانشناسی

 

عوامل مختلفي خشم را ایجاد مي كنند و باعث بروز خشم در افراد مي گردند كه مي توان آن ها را به دو عامل اصلي تقسيم بندي كرد:

الف) عوامل دروني و روانی (عوامل معنوي) که شامل موارد زیر می شود:

1- منفي بافي و سوء ظن به ديگران

2-تقليد و يادگيري از والدين، دوستان، همسالان، همكلاسي ها و ...

3- صفاتي مانند تكبر و غرور، حسادت، حرص ، جاه و مقام و ...

4-(ضعف و ناتواني مزاج) كم حوصلگي و كم ظرفيتي 

ادامه نوشته

روش های ایجاد مسئولیت پذیر در فرزندان

روش های ایجاد مسئولیت پذیر در فرزندان

ارائه شده توسط :مینا شهابی کارشناس علوم تربیتی

 

1-مسئولیت، باید متناسب با سن فرزند باشد. فرزند در هر سن توانایی های خاصی دارد که امکان دارد خودش از همه ی آن ها آگاهی نداشته باشد ولی والدین یا مربی متوجه بوده و بر اساس آن به فرزند مسئولیت می دهند. پیامبر صلی الله علیه و سلم زمانی که نوه اش کوچک بود موقع نماز خواندن که می شد پیامبر او را بغل می کرد و در سجود روی زمین می گذاشت. پیامبر در آن سن با کودک اینگونه برخورد می کرد. در برابر این کار، امر می کند که در 7 سالگی به فرزندان خود نماز خواندن یاد بدهید چون فرزند توانایی نماز خواندن دارد و در 10 سالگی اگر نماز نخواند او را تنبیه کنید. (با توجه به سن و شرایط کودک این مراحل در نظر گرفته شده است). 

ادامه نوشته

تفاوت محبت و مودت

تفاوت محبت و مودت

ارائه شده از:سمیه  آزادیان کارشناس ارشد روانشناسی

 

1-محبت امری قلبی و درونی خالص است اما مودت توأم با عمل می باشد.

2-محبت، مقطعی است ممکن است زمانی باشد و زمانی هم نباشد و از بین برود ولی مودت، پایدار و دائمی است.

3-محبت می تواند یک طرفه باشد ها أنتم أُلَاءِ تُحِبُّونَهُم وَلَا یُحِبُّونَکُم (سوره آل عمران آیه 119)

اما مودت دو طرفه است و هر دو با هم رشد و تکامل می یابند.

4-محبت با دور شدن از هم و ایجاد فاصله کم کم از بین می رود. چنانکه گفته اند از دل برود هر آن که از دیده برفت ولی مودت فاصله، زمان و مکان نمی شناسد.

ادامه نوشته

علائم ظاهري افراد خشمگين

علائم ظاهري افراد خشمگين

ارائه شده از:کبری غلامی  کارشناس ارشد  روانشناسی

 

- ترشح هورمون آدرنالين و نوآدرنالين

- افزايش ضربان قلب و تپش قلب

- تغيير در چهره     

- گر گرفتگي                       

- گشاد شدن مردمك چشم  

- بالا رفتن فشار خون  

- لرزش دست ها 

ادامه نوشته

علل عدم مسئولیت پذیری

علل عدم مسئولیت پذیری

ارائه شده توسط :مینا شهابی کارشناس علوم تربیتی

 

1-والدین و به ویژه مادر به بهانه ی درس خواندن یا دوست داشتن فرزند مسئولیت های  او را بر عهده می گیرند.

2-وقتی فرزند کارش را آن طور که بزرگ ترها می خواهند انجام نمی دهد به او برچسب بی عرضگی و بی مسئولیتی می زنند.

3-وقتی فرزند فراموش می کند کاری را که به او سپرده شده انجام دهد والدین به جای او آن کار را انجام می دهند.

4-گاهی وقت ها خانواده در ارزیابی توانایی فرزند دچار اشتباه می شود و مسئولیتی را به فرزند می دهد که در حد توان او نیست.

ادامه نوشته

رولت خرما

رولت خرما

ارائه شده از:کژال میر حیدری


مواد لازم:
خرمای جنوب(پوست نازک)=300 گرم
پودر زنجبیل=1 قاشق چایخوری
کره=30 گرم
کنجد=4 قاشق غذاخوری
پودر پسته=4 قاشق غذاخوری
پودر نارگیل=4 قاشق غذاخوری


طرزتهيه

ادامه نوشته

ازدواج سفيد چيست؟

ازدواج سفيد چيست؟

 

ارائه از: بی  بی  فرزانه  عبدالکریم کارشناس ارشد علوم  اجتماعی

 

به گزارش  اين روزها هشدارهايي در خصوص رواج مخفيانه ازدواج سفيد در كشورمان مي شنويم. اتفاقي كه نه از نظر سنت و نه از نظر شرع براي خانواده هاي اصيل ايراني پذيرفتني نيست.

هم‌خانگی بدون ازدواج يا ازدواج سفيد، پدیده‌ای است که دختر و پسر به عنوان هم‌خانه با یکدیگر زندگی می‌کنند، بی آنکه میان آن‌ها پیوند رسمی ازدواج و رابطه زن و شوهری باشد. رواج چنین پدیده ای در جامعه صدای هشدار کارشناسان را به دلیل مخاطرات گسترده حقوقی، روانی و اجتماعی آن بلند کرده است.

در این پدیده، دختر و پسر و یا زن و مرد مجرد به عنوان هم خانه با یکدیگر زندگی می کنند، بی آنکه میان آن ها پیوند زن و شوهری باشد. در دنیای غرب، با توجه به تغییر سبک زندگی و در کنار آن، افزایش فشارهای اقتصادی، به طور کلی میل به ازدواج شرعی و رسمی کاهش یافته و روابط، بیشتر بر پایه ارضای غرایز و آزمایش گونه شکل می گیرد.

ادامه نوشته

ازدواج سفیدهمخانگی بدون ازدواج

ازدواج سفیدهمخانگی بدون ازدواج

ارائه از: بی  بی  فرزانه  عبدالکریم کارشناس ارشد علوم  اجتماعی

 

همخانگی بدون ازدواج یا ازدواج سفید، پدیده ای است که زن و مرد به عنوان همخانه با یکدیگر زندگی میکنند، بی آنکه میان آنها پیوند رسمی ازدواج و رابطه زن و شوهری باشد. در واقع کلمه ازدواج در این عبارت، به معنی مجازی آن استفاده شده است. زیرا زن و مرد با هم ازدواج نمی کنند، اما به عنوان یک زوج، تعهدات اخلاقی برای زندگی و معاش مشترک دارند

ادامه نوشته

محبت و مودت بین زوجین و شیوه های تداوم آن در زندگی مشترک

محبت و مودت بین زوجین و شیوه های تداوم آن در زندگی مشترک

ارائه شده از:سمیه  آزادیان کارشناس ارشد روانشناسی

 

 

زمانی که مرد و زن با هم پیمان ازدواج می بندند و تشکیل خانواده می دهند یک زندگی زیبا و سرشار از خوشبختی را برای خود تصور می کنند. آن ها در رؤیاها و تصورات خود زندگی مشترکشان را سرشار از محبت، آرامش، شادی و خوشبختی تصور می کنند که هیچ مشکلی در زندگی آن ها وجود نخواهد داشت ولی آیا خوشبختی خود به خود به وجود می آید یا برای شکل گیری و استمرار آن باید تلاش کرد؟ بر خلاف باور رایج که خوشبختی را مانند گیاه خودرو تصور می کنند که به مرور زمان به وجود آمده و رشد می کند، خوشبختی مانند گلی زیباست که از همان آغاز زندگی مشترک باید به خوبی از آن مراقبت نمود تا پرورش پیدا کند و خانواده در ادامه ی زندگی از ثمرات آن بهره مند شود.

هدف اصلی از  ازدواج و تشکیل خانواده، دستیابی به آرامش است و نتیجه ی آرامش، احساس خوشبختی و رضایت از زندگی. یکی از عوامل خیلی مهم در کسب آرامش و خوشبختی در زندگی مشترک، تعامل و ارتباط صحیح بین زوجین است. هر چه این ارتباط، مستحکم تر و بادوام تر باشد کانون خانواده گرم تر و صمیمی تر خواهد بود. زیربنای برقراری ارتباط مؤثر بین زوجین وجود محبت و مودت بین آن ها می باشد، زمانی که محبت علاقه ی اولیه میان زن و مرد شکل می گیرد، با مودت در دل هایشان تثبیت می گردد و در ضرورت ها و شداید با رحمت نسبت به یکدیگر تجلی می یابد. در این صورت عطر خوشبختی در سراسر زندگی مشترک جاری می گردد و زن و شوهر و فرزندان در محیطی سالم و صمیمی رشد و پرورش می یابند

ادامه نوشته

مدیریت و کنترل خشم

مدیریت و کنترل خشم

ارائه شده از:کبری غلامی  کارشناس ارشد  روانشناسی

 

 

تعريف خشم: احساسي است كه از نيروي دروني به منظور دفاع و محافظت از باور، ارزش ها، بايدها و جسم انسان سرچشمه می گیرد كه در آن شخص سعي مي كند به حالت حمله درآمده و در برابر عوامل تهديد كننده آماده شده و موانع موجود را از ميان بردارد.

انواع خشم:

ابتدا بايد انواع خشم را شناخت تا زماني كه شناخت نباشد كنترل و مديريت هم ضعيف خواهد شد. لازم است قبل از هرچیز خشم را به درستی بشناسیم چون شناخت صحیح خشم باعث كنترل و مديريت بهتر و قوی تر آن می شود.

- افراط در خشم (خشم نابجا): خشم نابجا از مسائل کوچک و پیش پا افتاده شروع مي شود تا به شرارت مي رسد در اين حالت شخص حكم ديوانه دارد. در شرع اگر چنين شخصي همسرش را طلاق دهد طلاق او نمي افتد و حكم طلاق اجرا نمي شود.

ادامه نوشته

مسئولیت پذیری در فرزندان

مسئولیت پذیری در فرزندان

ارائه شده توسط :مینا شهابی کارشناس علوم تربیتی

 

 

یادگیری و آگاهی از مسائل تربیتی برای ما به عنوان یک زن در جامعه ی اسلامی و به عنوان مادر خانواده امری مهم و اساسی است همان طور که برای رفع تشنگی به دنبال آب می رویم و آب می نوشیم تا تشنگی ما را برآورده کند در مسائل تربیتی هم باید به دنبال رفع نیازهای خود جهت انجام صحیح این وظیفه ی مهم باشیم. تربیت و مسائل تربیتی مسأله ی مهم و واجب است که باید درمورد آن دقت زیادی داشته باشیم و به دنبال افزایش معلومات و آگاهی خود در این زمینه باشیم چون همه ی ما در مقابل فرزندان خود مسئول هستیم. پیامبر صلی الله علیه و سلم می فرماید: کُلُّکُم رَاعٍ وَ کُلُّکُم مَسئُولٌ عَن رَعِیَتِه. شما در برابر زیردستان خود مسئول هستید.

ادامه نوشته

نقطه ی شروع خودآگاهی(3)

مهارت های اساسی زندگی

ارائه شده توسط :مینا شهابی کارشناس علوم تربیتی

نقطه ی شروع خودآگاهی(3)

1-جنسیت و پذیرش آن (تصوری که فرد از هویت جنسی و تمایلات خود دارد).

2-ویژگی های جسمی و ظاهری (فرد برخی از ویژگی های خود را مثبت و زیبا می بیند و بعضی از ویژگی های خود را منفی و زشت می بیند).

3-تلاش جهت شناخت توانایی های درونی مثبت و منفی خود. مثلاً بعضی از نقاط مثبت درونی را می شناسی، بعضی ها را کشف و پیدا می کنی. بعضی ویژگی ها در انسان به صورت بالقوه هستند که باید به بالفعل تبدیل شوند مانند استعداد خیاطی که با کسب مهارت در این زمینه به فعلیت درمی آید.

ادامه نوشته

پاستا با مرغ و سس آلفردو

پاستا با مرغ و سس آلفردو

ارائه شده تو سط: محبوبه شریفی


مواد لازم
پاستا لوله ای ۵۰۰ گرم

آرد ۶ قاشق سوپخوری
کره ۵۰ گرم
خامه ۲ قاشق سوپخوری
پنیر پیتزا ۱۰۰ گرم
فیله مرغ ۴۰۰ گرم
قارچ ۲۰۰ گرم
شیر ۲ پیمانه
روغن زیتون و نمک و فلفل سیاه به میزان لازم

ادامه نوشته

تعريف خودآگاهي  (2)

مهارت های اساسی زندگی

 

 

 

ارائه شده توسط :مینا شهابی کارشناس علوم تربیتی

 

تعريف خودآگاهي  (2)

توانايي شناخت افكار، عقايد، باورها، ويژگي ها، نقاط قوت، نقاط ضعف، خواسته ها، تنفرها، ترس ها، نيازها، اهداف، سلايق، احساسات.

خود آگاهي يعني اين كه چگونه به خودمان نگاه مي كنيم و بر اساس اين نگاه چه احساسي پيدا مي كنيم؟ آيا پس از نگاه كردن به خودمان، احساس خوبي پيدا مي كنيم؟ صفات خوب و پسنديده ی ما كدامند ؟ صفات بد و ناپسند ما چه چيز هايي هستند؟ چه كارهایي را مي توانيم به خوبي انجام دهيم؟ پاسخ به اين سؤالات ميزان خودآگاهي ما را نشان مي دهد.

ادامه نوشته

يك زوج موفق داستان

 



ارائه دهنده:سمیرا راد مهر

 

 

 

 

یک روز از یک زوج موفق سوال کردم: دلیل موفقیت شما در چیست؟ چرا هیچ وقت با هم دعوا نمی‌کنید؟

 

آقا پاسخ داد: من و خانمم از روز اول حد و حدود خودمان را مشخص کردیم و قرار شد خانم بنده فقط در مورد مسائل جزئی حق اظهار نظر داشته باشه و من هم به عنوان یک آقا در مورد مسائل کلی نظر بدهم!

 

گفتم: آفرین! زنده‌باد! تو آبروی همه‌ی مردها را خریده‌ای! من بهت افتخار می‌کنم.

 

حالا این مسائل جزئی که خانمت در مورد اونها حق اظهارنظر داره، چی هست؟

 

آقا گفت: از روز اول قرار شد خانم بنده فقط در مورد مسائل جزئی نظر بده و تصمیم بگیره، مسائل بی‌اهمیتی مثل این که ما چند تا بچه داشته باشیم، کجا زندگی کنیم، کی خانه بخریم، ماشین‌مان چه باشد، چی بخوریم، چی بپوشیم و با کی رفت ‌و‌ آمد کنیم و ...

 

گفتم: پس اون مسائل کلی که تو در موردش نظر می‌دی، چی‌ هست؟

 

> آقاهه گفت: من در مورد مسائل بحران خاور ميانه، نوسانات دلار، قیمت نفت و... نظر می‌دهم.